商果:结婚次数与失败无关
[2007-10-24 00:00:00]

作者:小熊

      米德说:“我已经结过三次婚,但每一次都不是失败,只是去寻找更合适自己的人。”
      我向来以为,再婚与初婚没有两样,因为他们有着本质的相同--都是要找到生活中自己最喜欢的人:也都是要开始新的情感与生活的历程;单身的日子同样都要结束,而“双人舞”的未来,也都是未知的无法测定的事,要靠两个人去创造,而成败都有可能。初婚的“经验”与“挫折”对再婚未必有用,因为生活已变换了情景与人物,连自己都变了;而再婚的较复杂的人际关系,倒依旧不过是父母子女及亲属人等,并没有多出一个外星人来。
      所以,再婚与初婚,没有什么质的区别,都是“找啊找啊找朋友,找到一个好朋友”,然后--结婚,过日子。

      有相当一些男女看待再婚,往往手里多了一柄放大镜。照照过去,所谓失败的婚姻经历,总是扑面而来,个人的不幸遮天蔽日,笼罩了头上的一方天空。照照现实,仿佛心有余悸,理性陡然增长起来。考察新的候选人时,心里分外警惕,前车之辙,不能再蹈,于是事无巨细,都沉重掂量,仔细算计。这样折腾着照来照去,再婚便像了却一桩心事,而不再是像是寻找人生的“好朋友”。

      初婚的“失败”,本来就有很大的概率,年轻时自己尚不成熟,对方也是一样,两个不成熟的人,挑选未来的生活伴侣,本有极大的偶然性。有人幸运,碰上的合适于自己,也有人不很幸运,两个人并不合适,这本都是可能的事,不合适的,重新再来就是。做任何事情,人类都允许自己不止一次地尝试、试验,直到成功,都允许“摸着石头过河”,为什么选择配偶就只能一次成功呢?
 
      一次成功--不成功也得成功--曾有它不得不然的原因。靠天吃饭的农耕社会,工具粗笨,剩余产品极少,几亩地一头牛的经济现实,使人的生存极需要婚姻家庭中人口的劳力与配合,否则生存就成问题。男人日出而作,日落才息,辛苦劳作,兼有风调雨顺,才得一家温饱;家中就必得另有女人带孩子,做家务,侍奉老人;而女人也离不开婚姻,因为她无法抱着孩子,再拖动铁犁耕种大地。那时候,男人要娶媳妇,大约得先攒上半辈子钱粮,所以,“白头谐老”、“从一而终”的夫妇稳定婚姻,就必须被农耕社会理想化,它不仅是感情的事,它更是经济问题和生存问题。否则,夫妇之中的一个,如果自由地走了,家中老系都会立刻陷入困境,而再婚基本无望--还得再攒半辈子钱粮,实在是远水不救近火了。因此那时,一桩婚姻,确实是事关生死、繁衍的生存大事。几千年下来,这种观念沉淀在我们的社会基因中,传递下来,依然影响着人们的心理与行为,也是难免。

      在现代社会中,婚姻的功能已经斗转星移,许多往日的重大功能都淡化了,而许多久被忽略不计的功能--比如情感,却凸现强化了。那么,现在的婚姻理想,首先就是夫妇的情投意合。当然,还有生育子女--如果你想要子女的话。只有夫妇如同知己,日子过起来,才有味道。

      至于这样比较融洽的夫妇,是初婚还是再婚才遇到,或是一次再婚仍没找到,这都是没准儿的事。如果你目光愚钝,或杂念甚多,或总是想不清你想要一个什么样的男人或女人,那么,就是再婚十次,也是和初婚一样的结局。

      再次去寻找男女朋友,本应稍微成熟一些,对自己的认识多了一些。如果能明白自己是什么样儿的,知己知彼就有了前提,再婚的选择,应当有所进步。所以,手里如果拿着一柄放大镜,最昊是先把自己弄弄清楚,自己这一半的凸凹起伏是怎样的形状,才好去寻找那能契合的差不太多的另一半,才不至又错配一场。

      人类学家海伦·费什有一段有趣的文字,在这里十分适用,她说:“大多数的美国人都将钟婚姻关系理想化了。非洲的孔族妇女玛格丽特·米德是一为过多次婚的女人,当问及为什么她所有的婚姻都失败了时,米德回答道:‘我已经结过三次婚,但每一次都不是失败。’而大多数的美国人却认为离婚就是失败,当今世界上许多民族也持同样的观点。”未受过农耕社会生存方式禁锢的孔族妇女米德,对待婚姻要更自然得多,她只是在找更适合自己的人,无论是初婚还是再婚。在第三次婚姻中,她生活得很快乐。寻找的过程,是她成长的过程,她从未失败。

网友评注:

结一次婚已嫌次数太多太多了 张贴人: 燕园春呓 于 2006-08-20 15:12
还有人敢想更多次?这哥们胆子有多大?

 

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